Бэ-бэ-бэ третьего отдела
==== {{И|Христианство}} Распространение [[Христианство|христианства]] и политическая ситуация {{И|Христианство}} ====
Первая половина XIX века была омраченаотяжелена многочисленнымимножественными конфликтами между местными вождями, контролировавшими отдельные острова архипелага. Королевство Мбау стремилось подчинить себе все острова, омываемые морем Коро; королевство Рева (Александр) сохраняло свой контроль над восточной частью Вити-Леву; северные государства Мбуа и Матаута стремились сохранить свою независимость. Наибольшей воинственностью отличалось королевство Мбау, ему удалось подчинить острова Ломаивичи, северные острова Лау, а также северную и восточную часть острова Вити-Леву. Острова же Вива и центральная и южная часть архипелага Лау были вынуждены платить Мбау дань. Через 20 лет королевство Мбау было самым могущественным на островах {{И|Фиджи}} [[Фиджи]].
На фоне политическихжёстких междоусобиц на архипелаге частымизаядлыми посетителями стали европейцы -торговцы, которые в первую очередь интересовались сандаловым деревом (на нём не растут сандалии), а также {{И|Христианство}} [[Христианство|христианскими]] миссиями.
Длительное время местные жители, прежде всего разумеется {{И|Фиджи}} [[фиджи]]йская знать, не стремилась к приобщениюприсоединению к новым религиозным идеям. Вожди, в первую очередь, не хотели отказываться от полигамиимногожёнства, войн, а также различных подношений, которые делали им островитяне. Островитяне же боялись навлечь на себя гнев местных правителей. Наиболее успешной деятельностьмиссионерская миссионеровдеятельность была в королевстве Рева (Александр), где в 1839 году был установлен первый в {{И|Фиджи}} [[Фиджи]] печатный станок. Однако из-за конфликта между Рева (Александр) и Мбау они в дальнейшем были вынуждены покинуть свою миссию. Только к 1845 году большая часть {{И|Фиджи}} восточно[[фиджи]]йских вождей была [[Христианство|христианизирована]]. Верховный же вождь островов Лау, туи-найау, принял христианство и вовсе в 1849 году.
Успешное распространение {{И|Христианство}} [[Христианство|христианских]] идей, а вместе с ним и {{И|Тонга}} [[тонга]]нского влияния на востоке {{И|Фиджи}} [[Фиджи]], вызывало серьёзное недовольство у {{И|Фиджи}} западно[[фиджи]]йского у Мбау,в подчинении которого находился и верховный вождь островов Лау. Тем не менее то племя, продолжало придерживаться традиционных верований, но не осмелилось начать войну против Лау, который пользовался покровительством {{И|Тонга}} [[тонга]]нцев. Вместо этого был развязан конфликт с верховным вождём Рева (Александр). Однако авторитет вождя Мбау на фоне поражений его армии постепенно падал, и, в конце концов, в его королевстве вспыхнул мятеж. В 1853 году осаждённого Мбаупосетил {{И|Тонга}} [[тонга]]нский монарх, который посоветовал ему принять {{И|Христианство}} [[христианство]] в обмен на помощь со стороны {{И|Тонга}} [[Королевства Тонга]]. В апреле 1854 года он последовал этому совету. В скором времени воины Рева (Александра) пошли на заключение мира с Мбау, хотя внутренний мятеж продолжался до февраля 1855 года, когда {{И|Тонга}} [[тонга]]нские воины помогли ему одержать окончательную победу над мятежниками в битве при Камба.